BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//wp-events-plugin.com//7.4.0.1//EN TZID:Europe/Amsterdam X-WR-TIMEZONE:Europe/Amsterdam BEGIN:VEVENT UID:205@vrijzinnigen-hattem.nl DTSTART;TZID=Europe/Amsterdam:20251109T101500 DTEND;TZID=Europe/Amsterdam:20251109T114500 DTSTAMP:20251025T203423Z URL:https://vrijzinnigen-hattem.nl/agenda/lezing-kierkegaard-door-geert-ja n-blanken/ SUMMARY:Lezing: Kierkegaard\, door Geert Jan Blanken DESCRIPTION:\nGeert Jan Blanken (1957) studeerde wijsgerig-historische Pe dagogiek aan de Vrije Universiteit\, werkte in het onderwijs en kerkelijk jeugdwerk\, was trainer/adviseur en is de laatste jaren actief als eindred acteur en manager bij de publieke omroep.\nAls zeventienjarige vond Geert Jan Blanken een boekje van de filosoof Kierkegaard in de boekhandel. Kierk egaard gaat sindsdien mee op zijn levenspad en hij schreef er een aantal b oeken over.   \n\n\n\n🗓️  Zondag 9 november 2025 – 10.15 uur\n 📍 De Notenhof\, Hattem \n💶 Entree gratis\, napraten met koffie/thee\ nAanmelden :  info@vrijzinnigen-hattem.nl\n\n\n\nWat wij kunnen leren van de Deense filosoof Sören Kierkegaard\nKierkegaard leefde in de 19e eeuw en heeft zeer veel geschreven. Zijn werk gaat over de mens en zijn rol in de wereld\, en vooral over zijn persoonlijke verantwoordelijkheid en keuze s. Hoewel hij in de basis theoloog is\, heeft zijn werk veel invloed op an dere terreinen gehad zoals de psychologie.  Kierkegaard wordt ook wel gez ien als de grondlegger van het existentialisme.\nZijn boeken zijn geschrev en onder verschillende pseudonymen\, dit om steeds te benadrukken dat hij schreef als theoloog\, filosoof\, wetenschapper\, dichter \, of ethicus. S ommige werken zijn niet eenvoudig om te lezen vooral zijn polemieken met t ijdgenoot filosoof Hegel\, andere werken zijn troostrijke vaak komische ve rhalen geschikt voor een breed publiek.\nDe rode draad is steeds de mens a ls individu met zijn persoonlijke keuzes\, en ook de moeilijkheid daarvan. \nWat de mens onderscheid van andere levende wezens is het denkende bewust zijn. Het is niet onlogisch dat alle grote godsdiensten de mens als kroon op de schepping zien. Ook al zijn er tegenwoordig stromingen die deze rol relativeren\, toch wordt nu gesteld door geologen dat we nu in het tijdper k leven van de antropoceen. Werkelijk alles om ons heen is door de mens be invloed dan wel gecreerd. Veel ten goede maar ook veel ten kwade. Dit geef t ons een bijzondere verantwoordelijkheid\, en dat begint hoe dan ook op h et niveau van de individuele keuzes.\nWij mensen hebben zeer veel gemeen m et alle andere levende wezens. Wij hebben te maken met delfde noodzakelijk heden: voedsel\, ziekte\, dood\, bedreigingen etc. Dat maakt dat wij evolu tionair principieel dezelfde overlevingstrategieen kennen die dieren ook h ebben: zorg voor eigen nageslacht\, bescherming zoeken van de groep (kudde ) \, verdedigen eigen belangen voor het voortbestaan. Ons denkende brein b eweegt zich daarboven en heeft iets oneindigs\, in luttele seconden kunnen wij ons voorstellingen maken onbegrensd in tijd en ruimte. Die onbegrensd heid van ons denken botst op de eindigheid die we als organisme gemeen heb ben met al het andere leven op aarde.\nIn onze actuele situatie zien we de ze strijd terug in groepsdenken (eigen volk eerst). Een volstrekt natuurli jke reactie die alle andere schepselen ook hebben\, terwijl ons denken zic h bezig kan houden met unversele mensen rechten\, of rechten van de natuur . Dat dit strijd oplevert zien wij om ons heen. Ook al is ons denken onbeg rensd \, onze fysieke staat is dat niet\, dus moet ons denkende brein knar setandend accepteren dat wij het moddergevecht aan moeten gaan om ons te v erdedigen tegen kwaadwillenden en andere bedreigingen.\nIn het klein is de ze strijd ook altijd aanwezig bij de individuele mens en de keuzes die de mens elke dag opnieuw maakt. Dit is het terrein van geloof. Alle mensen he bben overtuigingen die onbewust de weg wijzen in de veelheid van keuzes di e zich dagelijks voordoen\, van de eenvoudigste keuzes die zich gedurende een autoritje van 5 minuten voordoen\, tot de keuzes die een grote uitwerk ing hebben op de levensweg\, zoals vriendschappen\, huwelijk\, zorg voor d ierbaren…etc. Op dit grensvlak van aan de ene kant onbegrensde vrijheid en aan de andere kant alle beperkingen van ons fysieke leven is er sprake van angst. Onmetelijke vrijheid kan beangstigend zijn zoals staren in een ravijn van 1000 meter diep. Met name dit terrein is waar Kierkegaard zich zeer mee bezig heeft gehouden.\nHoe gaan wij mensen hier mee om\, op welke wijze komen deze keuzes tot stand\, wat is voor ons als individu de rol e n taak die we hebben.\nHier heeft Kierkegaard ons iets te zeggen dat inspi ratie kan geven en ons kan laten begrijpen wat er precies gebeurt.\nGeert Jan Blanken is Kierkegaard-kenner. In 2012 publiceerde hij een inleiding o p het werk van de Deense filosoof bij Ambo|Anthos. Blanken studeerde Wijsg erig-historische Pedagogiek aan de Vrije Universiteit. Hij is eindredacteu r Geloof/levensbeschouwing bij de EO. CATEGORIES:Agenda LOCATION:De Notenhof\, Sparrenlaan 3A\, Hattem\, 8051 BB\, Nederland X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sparrenlaan 3A\, Hattem\, 8 051 BB\, Nederland;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=De Notenhof:geo:0,0 END:VEVENT BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Amsterdam X-LIC-LOCATION:Europe/Amsterdam BEGIN:STANDARD DTSTART:20251026T020000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:CET END:STANDARD END:VTIMEZONE END:VCALENDAR